文化动态
- 茅古斯，现代化进程下濒临失传
- 作者：暂无 年份：2015
- 描述：茅古斯，现代化进程下濒临失传
- 凤凰城——美到你心醉
- 作者：暂无 年份：2015
- 描述：始建于清康熙四十三年（公元1704年），历经三百多年风雨沧桑，古貌犹存。城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，以及朝阳宫、万寿宫等建筑，无不具古城特色。 凤凰古城景点 沱江泛舟 沱江河是古城凤凰的母亲河，她依着城墙缓缓流淌，世世代代哺育着古城儿女。坐上乌蓬船，听着艄公的号子，看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼，别有一番韵味。顺水而下，穿过虹桥，一幅江南水乡的画卷便展现于眼前：万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉油然而生。沿沱江边而建的吊脚楼群在东门虹桥和北门跳卷附近，细脚伶仃地立在沱江里，像一幅永不回来的风景。 沈从文故居 世人知道凤凰，了解凤凰，是从沈从文开始的。1902年12月28日，我国著名作家、历史学家、考古学家沈从文先生诞生在凤凰中营街的一座典型的南方古四合院里。 故居房屋系穿斗式木结构建筑，镂花的门窗，小巧别致，古色古香。整座建筑具有浓郁的湘西明清建筑古城特色。20世纪约年代就蜚声文坛，被誉为中国一流的现代文学作家之一的沈从文先生在古城里度过了他充满传奇色彩的童年。 熊希龄故居 熊希龄故居位于古城北文星街内的一个小巷里，故居系南方古式的木瓦结构，现存房屋四间基本保持原貌，很富有苗族情调，属县重点文物保护单位。 熊希龄先生于1913年当选民国第一任民选总理，由于他反对袁世凯复辟帝制，不久就被迫辞职。他晚年致力于慈善和教育事业，1920年创办著名的香山慈幼院。1937年这位风云人物在香港逝世，当时国民为他举行了国葬仪式。 南方长城 中国南方长城始建于明嘉靖三十三年（公元1554年），全长三百八十二里，被称为“苗疆万里墙”，是中国历史上工程浩大的古建筑之一。 明朝，湘黔边境的苗人被划为生菌和熟苗，生苗是不服从朝庭政府管辖的少数民族，他们因不堪忍受政府的苛捐杂税与民族欺压，经常揭竿而起。为了安定边境地区，镇压反抗，明朝廷拨出白银，在生苗与熟苗之间修筑起了长城。苗疆长城是中国长城的一个组成部分不存在任何争议，景点应和北方长城一样加入世界文化遗产之列。 天星山 天星山位于凤凰城北三十五公里处，是乾嘉苗民起义的根据地，为苗族聚居区腹地。附近的苗寨古木参天、民风淳朴。天星山兀然独立，藤萝密布，周围山多林茂，景色宜人。 黄丝桥古城 黄丝桥古城始建于唐垂拱三年（公元687年），古为屯兵之所，是历代统治者防止西部苗民生衅的前哨阵地。古城开有三个城门，均建有十余米高的高大城楼，三个城楼的屋顶均为歇山式，下层覆盖以腰檐，上布小青瓦，飞檐翘角，分外壮观。 奇梁洞 奇梁洞位于凤凰城北四公里处，属典型的碳酸盐岩洞，该洞以奇、秀、阔、幽四大特色著称。洞中有山，山中有洞，洞洞相连。它集奇岩巧石，流泉飞瀑于一洞，由千姿百态的石笋、石柱、石钟乳构成了一幅幅无比瑰丽的画卷。一条小溪穿洞而过，水流平缓，灯光打在岩壁上，皱襞倒映在水中，如梦如幻。 在洞内有一大厅，据传是苗民集会的地方，厅里立着一块带一个小孔的石头，对着小孔“呜呜”地吹，整个大厅就会回荡着低沉的号角声，当年的苗民就是用这种方式传令的。 山江苗寨 山江苗寨位于凤凰西北二十公里处的 个峡谷之中，是一个具有浓郁苗族生活气息的小山寨。苗语称山江为“叭固”，意为蛤蟆洞，因寨边有个山洞，蛤蟆甚多，故而得名。 鲜丽夺目的苗族服饰，情调别致的拦门酒，风格独特的卡鼓、拦路歌、边边场，会使你耳目一新，如痴如醉：还有传统节日“四月八”的跳月跳花， “六月六”的山歌对唱，又会使你心动神摇，叹为观止。 凤凰古城民风民俗 茅古斯舞 茅古斯舞是士家族古老、独特的舞蹈艺术，表现为其祖先开拓荒野、刀耕火种、捕鱼狩猎等创业业绩。茅古斯舞有比较完整的情节，有同定的场次和对话。表演过程中，由一人扮演老茅古斯，几个人扮演女茅古斯，其余的人扮演小茅古斯。除女茅古斯外，全部赤裸上身。头上扎五根大草辫，身穿草衣。 老茅古斯首先出场，然后引出女茅古斯和小茅古斯，摇晃着头上的五条大辫，抖动着全身的草衣，边讲边唱，边跳边舞，动作粗犷，形象滑稽，诙谐有趣。整场舞蹈开场前，要祭祀土王、唱祭神歌，祈祷赐福降瑞。 摆手舞 摆手舞是土家人喜爱的传统大型舞蹈，带有浓烈的祭祀色彩，歌随舞而生，舞随歌而名。每年农历正月初三至十七，一村一寨的男女老幼齐集摆手堂或土王祠，先由土老司手举扫帚，唱起扫邪歌，然后摆手队伍举着龙凤大旗，打着围鼓，吹着牛角，燃放三眼炮和鞭炮，身着“西蓝卡谱”，头包花巾，扛着神棍，在一声“喂嗬”中入场，翩翩起舞，热闹非凡。舞姿有单摆、双摆、回旋摆，粗犷豪放，生活气息浓烈。 赶僵尸 全世界范围内唯湘西有此民俗。看香港和内地的鬼片，均可见到赶僵尸的恐怖场面。古代湘西人在外地做官、经商、求学、闯荡江湖，死后不愿火化，由亲朋雇请湘西巫师将死人穿上黑衣、黑裤、黑袜、黑布鞋，戴黑帽，口中念念有词，求神作法，让僵硬的尸体站立起来走路回老家。 赶僵尸要有两个条件：一、必须是在夜晚，人少的地方，白天阳气太盛则不成；二、所赶僵尸必须是三具以上，太少赶不动。至于僵尸为什么能走路，则是一个至今无人能解的迷。表面看好像是迷信，但它却是一种客观存在。 凤凰购物宝典 漫步在古城青青石板街上，各种特产及民族工艺品琳琅满目，让人目不暇接。 姜糖 采用祖传秘方和民间工艺精制而成，有驱寒散热，润肺暖胃，化痰止咳之功效，经济实惠，便于携带，是旅途中不可多得的地方特产、保健食品和馈赠佳品。来过凤凰的人都知道，凤凰占城内到处都可见卖姜糖的作坊，还可随时欣赏到凤凰人制作姜糖的场面，可谓大饱眼福。 ‘ 社饭 在湘西凤凰土乡苗寨都有过春衬吃社饭的习俗。按农历从正月后的第一个戊日起，到春分前后的第五个戊日，就是“春社”占这一天，家家户户都要煮社饭吃，以示过社。客人如碰上这个节目，那就大饱口福了。 煮社饭的方法与一般饭不同。首先要到园边地角或溪边采撷鲜嫩的蒿菜，把它洗净剁碎，在石板上把苦水揉尽，然后放在锅里焙干，与切成碎颗的腊肉拌葫葱炒香。其次，按三比一的方法，把三分之一的粘米煮到半熟，再把三分之二的糯米倒入锅内与粘米煮熟，然后把事先炒香的蒿菜放进锅里拌合均匀，盖上锅盖焖上半个钟头就可吃了。这种方式煮的社饭具有饭香、肉香、菜香三味。人们吃这种饭的时候，食欲会大增，吃了一碗，还想吃第二碗。 隔年熏腊肉 凤凰的土制老腊肉与市场上熏制的腊肉不同，它不是腊七腊八才现做，不是用机械工艺，不用各种原料而是常年挂在灶房屋架上熏制，农村一般不烧煤，更谈不上烧天然气，做饭都是用柴草，哪岂不是烟雾尘尘？ 在熏制前还要加上适当的盐，精腌制三到五天。灶头常年烧的是木柴。山1x气候温凉，大多又是木头房子，通风透气，腊肉可长期搁置，而且搁置时间越长，腊肉的味道越是奇香无比。在这样的灶头上熏干而成的腊肉，味道很特别。 老腊肉质地鲜美，但外表却极为丑陋，像漆黑的锅底，坚硬的石头，而且烟熏气冲鼻，黑罴的油污粘手。只有在将它扔进炉火中烧燃，然后再浸泡在淘米水中，用稻草用力搓
- 桂林龙脊梯田行
- 作者：暂无 年份：2015
- 描述：得清新，绿得耀眼。梯田层层叠叠，给这绿色更添了一份有韵味的美。曲折的小道上，几个村民牵着三两头矮脚马驮运东西。“丁零零”的声音隐隐约约送入耳中，空灵清远，仿佛缓缓流出的清泉。天上几朵白云，飘在蓝色的天空，没有一丝杂质。啊！在城里几时见过这样纯美的天空？
- 世界文化遗产:红河哈尼梯田
- 作者：暂无 年份：2015 关键词：金平 哈尼梯田 十里不同天 绿春 文化研讨会 元阳县 地理气候条件 世界遗产大会
- 描述：次国际哈尼族文化研讨会期间,中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的专家、学者参观后,深为其景观的壮丽与文化的丰富所折服。2013
- 《尘埃落定》：民族风情画卷和土司制度的哀歌
- 作者：暂无 年份：2015 关键词：画卷 民族风情 土司制度 哀歌 “经典” 《红楼梦》 《尘埃落定》 《百年孤独》
- 描述：一部能称得上“经典”的作品，一定是经过了挑剔的阅读眼光的涤荡。藏族作家阿来的《尘埃落定》是一部非比寻常的作品，当一切喧嚣尘埃落定之后，我们有这样的感觉：它的叙述，像《百年孤独》；它的命运，像《红楼梦》。
- 边地“禁宫”：土司遗址探秘
- 作者：暂无 年份：2015 关键词：遗迹 城墙 改土归流 容美土司 土司制度 遗址 明代 湖南永顺 建筑群 海龙
- 描述：在中国这个多民族国家的历史上,长期存在着维系中原王朝与边地少数民族地区之间的纽带——土司制度。时至今日,考古学家正逐渐揭开土司遗址的神秘面纱。湖南永顺老司城遗址,湖北唐崖土司遗址、容美土司遗址,贵州海龙囤土司遗址相继发掘出诸多遗迹。让我们走进边地"禁宫",一起去探秘这些历史遗址。
- 第一届“中国土司制度与民族文化”学术研讨会隆重举行
- 作者：暂无 年份：2015
- 描述：第一届“中国土司制度与民族文化”学术研讨会隆重举行